Khutbah Jumat: Menjaga Kehormatan Diri dan Keluarga

Menjaga kehormatan diri merupakan bagian penting dari keimanan seorang muslim. Namun, berbagai godaan dalam pergaulan dapat menjerumuskan manusia pada perbuatan dosa. Karena itu, khutbah Jumat kali ini mengajak kita memahami bahaya zina dan pentingnya menjauhi segala hal yang mengantarkan kepadanya.

Khutbah I

اَلْحَمْدُ لِلّهِ، نَحْمَدُكَ اللَّهُمَّ عَلَى مَا هَدَيْتَنَا لِطَرِيْقِكَ القَوِيـمِ وَفَقَّهْتَنَا فِي دِيْنِكَ الْمُسْتَقِيْمِ، نُصَلِّى وَنُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الـمُصْطَفَى، وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ أَهْلِ الصِّدْقِ وَالوَفَاء. أَمَّا بَعْدُ، يَا أَيُّهَا الـمـُسْلِمِينَ أُصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الـمُتَّقُوْنَ. قَالَ تَعَالَى فِى كِتَابِهِ الكَرِيِمِ: وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ٣٢

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Salah satu hal yang sangat dijaga dalam ajaran Islam adalah kehormatan dan kesucian diri. Setiap muslim diperintahkan untuk menjaga dirinya, keluarganya, serta lingkungan sosialnya dari perbuatan yang dapat merusak kehormatan tersebut. Di antara perbuatan yang secara tegas dilarang dalam Islam adalah zina.

Selain melanggar norma agama, zina juga dapat membawa dampak buruk bagi kehidupan manusia. Perbuatan ini berpotensi menimbulkan konflik sosial, mengancam kesehatan reproduksi, dan menimbulkan persoalan terkait kejelasan nasab. 

Dalam hal ini, Islam memberikan solusi yang bermartabat terkait hubungan antara laki-laki dan perempuan melalui hubungan pernikahan. Setiap orang memiliki ruang untuk menyalurkan kebutuhan biologis sekaligus membangun hubungan keluarga yang dilandasi tanggung jawab, kasih sayang, dan komitmen.

Jemaah salat Jumat rahimakumullah,

Besarnya perhatian Islam terhadap persoalan ini dapat kita lihat dari cara Al-Qur’an menyampaikan larangan zina. Allah tidak hanya melarang seseorang melakukan zina, tetapi juga memerintahkan agar manusia menjauhi segala hal yang dapat mengantarkannya pada perbuatan tersebut.

Allah berfirman dalam surah Al-Isra’ ayat 32:

وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ٣٢

“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.”

Perhatikanlah bagaimana Allah menggunakan ungkapan وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ (janganlah kamu mendekati zina), bukan sekadar وَلَا تَزِنُوا (janganlah kamu berzina).

Pilihan ungkapan ini menunjukkan bahwa Islam juga mengingatkan manusia agar berhati-hati terhadap berbagai jalan yang dapat mengantarkannya pada perzinaan.

Perbuatan ini biasanya tidak selalu terjadi secara tiba-tiba. Ada berbagai hal yang bisa menjadi pemicunya, mulai dari pandangan yang tidak terjaga, pergaulan yang melampaui batas, hingga situasi yang membuka peluang terjadinya perbuatan tersebut. Sehingga, menjaga diri sejak awal merupakan bagian penting dari upaya menghindari zina.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah!

Para ulama juga mengingatkan kita tentang pentingnya menjaga diri dari perbuatan maksiat. Dalam sejumlah nasihat keagamaan, terdapat kisah yang menggambarkan bagaimana perilaku seseorang dapat menjadi pelajaran bagi kehidupan keturunannya. Salah satunya disebutkan dalam kitab Al-Jawahir al-Lu’lu’iyyah.

Dikisahkan, seorang raja pernah ingin membuktikan apakah perbuatan buruk yang dilakukan seseorang dapat berpengaruh terhadap keturunannya. Ia kemudian memerintahkan putrinya yang cantik untuk berkeliling pasar dengan ditemani seorang pelayan perempuan.

Ketika keduanya berjalan menyusuri pasar, banyak orang memperhatikan kecantikan sang putri. Namun, mereka hanya memandang sekilas dengan penuh rasa segan. Tidak ada yang berani menatap terlalu lama. Sampai akhirnya, ketika keduanya hendak memasuki gerbang istana, seorang laki-laki tiba-tiba mendekap dan mencium sang putri, kemudian melarikan diri.

Setelah mendengar penjelasan pelayannya, sang raja justru bersujud syukur seraya berkata:

“Alhamdulillah, tidak pernah terjadi dalam hidupku selain hanya pernah mencium seorang perempuan.”

Sang raja merasa lega karena menganggap peristiwa yang menimpa putrinya sebagai kejadian yang sebanding dengan kesalahan yang pernah dilakukannya pada masa lalu. Ia pernah mencium seorang perempuan yang bukan mahramnya, dan kini putrinya mengalami kejadian serupa. Karena merasa akibat yang menimpa putrinya tidak lebih berat daripada perbuatannya sendiri, sang raja pun bersujud syukur seraya mengucapkan Alhamdulillah.

Jemaah salat Jumat yang dirahmati Allah!

Kisah tersebut memberikan pelajaran tentang pentingnya menjaga perilaku, bahkan terhadap hal-hal yang mungkin dianggap sepele. Jika perbuatan yang tampaknya ringan saja perlu diwaspadai, apalagi perbuatan zina yang secara tegas dilarang oleh Allah.

Tentu, kisah tersebut tidak boleh dipahami sebagai kepastian bahwa dosa orang tua akan otomatis diwariskan kepada anak atau pasangan. Setiap manusia bertanggung jawab atas perbuatannya masing-masing. Namun, perilaku orang tua dapat memberikan pengaruh terhadap kehidupan keluarga, pola pendidikan, dan lingkungan tempat anak tumbuh.

Karena itu, menjaga diri dari perbuatan maksiat bukan hanya bentuk ketaatan kepada Allah, melainkan juga bagian dari ikhtiar menjaga keluarga dan keturunan. Siapa di antara kita yang tidak ingin anak-anaknya tumbuh dalam lingkungan yang baik? Siapa pula yang tidak berharap keluarganya senantiasa terjaga kehormatan dan kemuliaannya? Wal iyadhu billah.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Ketika hawa nafsu mulai mengajak kita melakukan perbuatan yang dilarang Allah, hendaknya kita mengingat kembali tanggung jawab kita sebagai seorang muslim. Jangan sampai kenikmatan sesaat justru mengantarkan kita pada penyesalan panjang.

Muhammad al-Jurdani mengingatkan:

فَالسَعِيدُ مَنْ حَفِظَ فَرْجَهُ وَغَضَّ بَصَرَهُ وَكَفَّ يَدَهُ

“Orang yang beruntung (dunia-akhirat) adalah orang yang dapat menjaga kemaluannya, menjaga pandangannya, dan menahan tangannya untuk tidak melakukan perbuatan tercela.”

Nasihat ini mengingatkan kita bahwa menjaga kehormatan diri harus dimulai dari hal-hal sederhana yakni, menjaga pandangan, mengendalikan keinginan, serta menghindari tindakan yang dapat menjerumuskan pada kemaksiatan.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah!

Sebagai penutup khutbah, khatib ingin mengutip sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dari Ibnu Mas’ud:

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَارِكُ لِدِيْنِهِ الـمُفَارِقُ لِلجَمَاعَةِ

“Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena salah satu dari tiga perkara: orang yang telah menikah kemudian berzina, jiwa dibalas dengan jiwa (pembunuhan), dan orang yang meninggalkan agamanya serta memisahkan diri dari jamaah.”

Hadirin yang dirahmati Allah,

Hadis tersebut menunjukkan betapa seriusnya Islam memandang perbuatan zina, khususnya zina yang dilakukan oleh orang yang telah menikah (zina muhsan). Dalam ketentuan fikih klasik, zina muhsan memiliki konsekuensi hukum berupa rajam, sedangkan pelaku zina yang belum menikah dikenai hukuman cambuk seratus kali sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an surah An-Nur ayat 2.

Ketentuan hukum tersebut merupakan bagian dari pembahasan fikih tentang hudud yang memiliki persyaratan pembuktian dan kewenangan penegakan hukum yang ketat. Pelaksanaannya bukan hak individu atau kelompok masyarakat, melainkan berada dalam kewenangan otoritas hukum yang sah.

Hadirin sekalian, dari seluruh uraian ini, kita dapat mengambil satu pelajaran penting; jangan pernah menganggap remeh zina dan segala hal yang dapat mengantarkan kepadanya. Jagalah pandangan, kehormatan, dan perilaku kita. Jangan sampai kita mengorbankan kehidupan keluarga dan masa depan hanya demi kesenangan sesaat.

Semoga Allah senantiasa menguatkan iman kita, menjaga diri dan keluarga kita dari perbuatan zina, serta membimbing keturunan kita agar tumbuh menjadi generasi yang saleh dan senantiasa menjaga kehormatannya.

أَقوْلُ قوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II

اَلْحَمْدُ للّٰهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ 

أَمَّا بَعدُ، فَيا أَيُّها الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفسِيْ بِتقْوَى اللهِ  الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبرَاهِيْمَ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا إِبرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبرَاهِيْمَ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا إِبرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغيَ وَالسُّيوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بلَدِنَا هٰذَا خَاصَّةً وَمِنْ بلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ  يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ