Alissa Wahid: Fokus dengan Dunia Pendidikan dan Kebudayaan
Di Yogyakarta, gerakan-gerakan kaum muda NU, yang memiliki beberapa komunitas, selalu menjadikan Alissa tempat untuk berkonsultasi, silaturahmi dan memperkuat jaringan.
Di Yogyakarta, gerakan-gerakan kaum muda NU, yang memiliki beberapa komunitas, selalu menjadikan Alissa tempat untuk berkonsultasi, silaturahmi dan memperkuat jaringan.


"Minggir, ayo minggir. Kasih jalan, kasih jalan...Kiai mau lewat! Minggir". katanya tegas menggelegar. Hadirin beringsut. Nggak mau berurusan sama Banser galak ini. Sebagian menggerutu.


Al-Zastrow Ng mengatakan “Saya berkesenian sejak kecil. Di pesantren saya digunduli, sering disuruh nguras comberan gara-gara suka nonton musik. Itu membekas betul dalam diri saya..".


Dion Hardi mengaku telah mengucurkan dua belas milyar rupiah untuk membiayai demo anti-Gus Dur tersebut. Fakta seperti itu mengilhami lahirnya sebuah idiom politik-populer, “Maju tak gentar, membela yang mbayar.”
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [3]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [3]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
Amien menyatakan akan menelpon Gus Dur untuk membantah tuduhan tersebut. Dia mengatakan bahwa semua orasi yang disampaikan dalam aksi Monas tidak ada yang mengindikasikan ke arah upaya pendongkelan Gus Dur.
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [2]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [2]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
Aksi Siaga Sejuta Umat 7 Januari 2000 atau Aksi Monas ini sengaja dilakukan untuk menciptakan image ketakmampuan Gus Dur dalam mengatasi disparitas politik di kawasan pergolakan Maluku. Gus Dur tidak gentar.
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [1]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
![Sikap Gus Dur Menghadapi Kelompok Islam Garis Keras [1]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
Saya yakin yang dimaksud Arabisasi Islam dan Arabisasi Indonesia adalah “Arabisasi politik”, karena Arabisasi kultural sejatinya tidak bisa dilepaskan dari (dan telah lama jadi praktik) Islam Indonesia


Seorang hakim tidak dapat lepas dari tuntutan keadilan seperti yang dikemukakan oleh sebuah hadis; “idrā’ al-hudūd bi al-syubuhāt” yang memberikan pesan jika seorang hakim ragu-ragu tentang kesalahan seorang terdakwa.
![Ngaji Gus Dur [2]: Bagaimana Negara Membangun Rasa Keadilan?](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
![Ngaji Gus Dur [2]: Bagaimana Negara Membangun Rasa Keadilan?](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
[Ngaji Gus Dur] Apakah sebenarnya konsep Islam tentang negara?
![Ngaji Gus Dur [1]: Adakah Konsep Negara Islam?](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
![Ngaji Gus Dur [1]: Adakah Konsep Negara Islam?](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-62-825x510.png)
Bagi generasi muda, NU adalah apa yang dicontohkan Gus Dur, yang itu berarti perlawanan terhadap otoritarianisme, pembelaan atas kelompok-kelompok minoritas yang disubordinasi dan didikriminasi, perjuangan HAM, dsb.

