Sejarah dan Tragedi Kelam 10 Asyura di Karbala
Siapapun yang membaca sejarah kelam dipenggalnya kepala Sayyidina Husein, cucu baginda Nabi Muhammad di Karabal Irak, pasti akan meneteskan air mata.
Siapapun yang membaca sejarah kelam dipenggalnya kepala Sayyidina Husein, cucu baginda Nabi Muhammad di Karabal Irak, pasti akan meneteskan air mata.


Sudah sejak zaman purba, era pra-sejarah, manusia mengaitkan (sejumlah) batu, baik yang berukuran besar maupun kecil, dengan kesucian, maka tak perlu heran jika ada batu-batu tertentu yang menyandang status suci/sakral, dan karena itu mereka hormati.


Turki Usmani dalam penelusuran saya bukan dari klan Quraisy jika didasarkan pada argumen hadis "الائمة من قريش". Maka, dinasti Usmani yang begitu dipuja eks-HTI dan diratapi keruntuhannya bukan termasuk katagori khilafah bila mengacu kepada syarat dalam kitab kuning.


Selain tipologi Tasawuf Sunni dan Falsafi, khalayak Muslim mengenal istilah Neo-Sufisme atau tasawuf modern. Beberapa akademisi seperti R.S. O’Fahey dan B. Radtke mengkritik istilah ini. Lalu, apakah lebih tepat menyebut Neo-Sufisme sebagai Tasawuf Salafi?


Kitab ilmu tajwid yang populer dipelajari antara lain Tuhfat al-Athfāl, Matn al-Jazarīyah, dan Hidāyat al-Sibyān. Namun masyarakat Muslim di Bali sedikit berbeda. Ada yang unik saat kita ingin menelusuri kitab apa yang dijadikan pedoman ketika mempelajari ilmu tajwid.


Suatu hari hari, empat orang bernama Muhammad ini kehabisan bekal dan uang, sehingga tidak ada makanan sama sekali untuk mengganjal lapar di hari itu. Kondisi ini terus berlanjut hingga di suatu malam mereka benar-benar ditimpa kelaparan yang hebat.


Benarkah teks-teks otoritatif berupa Alquran atau hadis saling kontradiktif dan berbeda-beda sehingga menyebabkan terjadinya perbedaan pendapat? Al-Būtī menyoal asumsi al-Tūfī tersebut.
![Kritik M. Said Ramadhan al-Būtī terhadap Konsep Maslahat Najm al-Dīn al-Tūfī [2]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-12-2-825x510.png)
![Kritik M. Said Ramadhan al-Būtī terhadap Konsep Maslahat Najm al-Dīn al-Tūfī [2]](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/08/Untitled-design-12-2-825x510.png)
Seorang juru kunci makam desa yang sangat sepuh (tua), dengan telaten ia membersihkan rerumputan yang tumbuh liar di area makam. Kira-kira sudah 43 tahun lamanya, semenjak cerita pilu menghunus puing hidup mereka
![[Cerpen] Kamboja Tanpa Tangkai [1]: Mukadimah](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/09/Untitled-design-5-1-825x510.png)
![[Cerpen] Kamboja Tanpa Tangkai [1]: Mukadimah](https://arrahim.id/wp-content/uploads/2020/09/Untitled-design-5-1-825x510.png)
Imam Junaid Al-Baghdadi mengatakan bahwa Tauhid adalah keluar dari kesempitan bentuk-bentuk temporal menuju ke hamparan luas keabadian dan kekekalan.


Kaum puritan selalu mengklaim bahwa satu-satunya pemahaman terhadap ajaran Islam yang autentik adalah pemahaman versi mereka. Sikap eksklusif seperti itu mendorong terbentuknya perilaku antagonistik kaum Wahhabi terhadap sesama Muslim.

