Gus Ulil: Komentar Al-Ghazali Terhadap Ilmu Kalam (1)
Kata al-Ghazali, kalam hanya berpotensi untuk membentengi secara rasional akidah yang benar, dalam hal ini bersumber dari al-Qur’an dan hadits dari gangguan ahli bid’ah.
Kata al-Ghazali, kalam hanya berpotensi untuk membentengi secara rasional akidah yang benar, dalam hal ini bersumber dari al-Qur’an dan hadits dari gangguan ahli bid’ah.


Al-Jili memandang insan kamil tidak berbeda dengan Ibn ‘Arabi yakni sebagai wujud tajalli Tuhan.


Tasawuf Sunan Kalijaga mensyaratkan untuk menjalankan syariat Islam terlebih dahulu untuk melatih diri sebelum berlanjut ke tasawuf.


Kepentingan kita jangan sampai mengganggu kepentingan orang lain sesama pengguna jalan raya.


Rida al Duyun adalah praktik riba ketika seseorang berhutang lalu tidak bisa membayarnya pada saat jatuh tempo, lalu orang itu meminta tambahan waktu seraya mengakatan bahwa ia akan memberikan tambahan jumlah pembayaran dil uar jumlah pokok hutangnya.


Jagad raya merupakan tanda (sya’air) bagi orang-orang beriman untuk menghormatinya. Sedangkan, tradisi Kekristenan, St. Francis of Assisi berpandangan bahwa jagad raya adalah 'unity'. Bahwa rahmat Tuhan itu hadir untuk seluruh mahkluknya, dan tidak terkhusus kepada manusia saja


Ajaran al-Jili ini juga mengajarkan kita bersikap hati-hati saat berjumpa dengan sebuah gagasan. Ide yang di permukaan tampak "aneh" dan "sesat," boleh jadi, jika ditelaah lebih dalam, mengandung hikmah yang amat kaya.


Daniel Dhakidae berusaha menunjukkan bahwa nasionalisme kalau tidak hati-hati bisa menjadi mantra yang melegalkan penjajahan atas masyarakat minor yang harus menerimanya sebagai harga mati.


Jika kecerdasan hati sudah berada dalam diri manusia menemani kecerdasan akalnya, maka akan mudah untuk membahagiakan orang dan tidak jahat kepadanya, bisa bersikap fleksibel, baik tutur katanya dan baik dalam pergaulannya


Buhaira adalah seorang pendeta Kristen Arian yang meyakini bahwa Yesus Kristus adalah benar-benar manusia paling kudus yang pernah hidup, tapi ia bukan Allah yang kekal, yang berjalan dalam rupa manusia di muka bumi

